Letramentos, cultura e identidade

Palavras horizontais

1. Estudo descritivo das diversas etnias, de suas características antropológicas, sociais etc., que deve permear o trabalho com a linguagem na escola. (10)
3. Situações comunicativas - "fotografáveis" - em que os sujeitos que dela tomam parte se envolvem em atividades da vida social que usam ou pressupõem a língua escrita. (21)
5. É o que Bakhtin define como o processo de interação entre textos que ocorre na polifonia, tanto na escrita como na leitura, o texto não é visto isoladamente, mas sim correlacionado com outros discursos, gerando efeitos de sentido a partir desses enunciados postos. (10)
7. Usos e práticas sociais de linguagem que, de alguma forma, envolvem a escrita, sejam valorizados ou não, locais ou globais. (11)
9. É o ato de descentralizar as leituras e os materiais que circulam nos espaços sociais e na escola, a fim de extrapolar as obras canônicas e chegar até produções culturais socialmente desvalorizadas e marginalizadas. (10)
11. Conceito não acabado e múltiplo, dependendo da teoria. Para Bakhtin, trata-se de alguém em constante diálogo com a alteridade, sendo parte de um todo em processo em acabamento, ou seja, é inacabado e interativo. (7)
13. É uma palavra proveniente do inglês usada para designar pessoas que não seguem o modelo de heterossexualidade ou do binarismo de gênero. Atualmente, muitas teorias do tipo têm surgido para se debruçar sobre essas questões. (5)
15. Refere-se aos sistemas de produção em massa e gestão idealizados em 1913 pelo empresário estadunidense Henry Ford, autor do livro "Minha filosofia e indústria". (8)

Palavras verticais

2. Força que age centralizando aspectos culturais, identitários e de letramento, de modo a unificar. (16)
4. Podem ser tanto autônomo quanto ideológico e remetem à maneira como práticas de leitura e escrita são desenvolvidas na escola. (21)
6. Conceito que se apresenta de formas múltiplas e fronteiriças nos sujeitos, os definindo e dando acabamento ao outro. (10)
8. Trata-se da relação e da contraposição entre um "eu" e um "tu", em que o "eu" só se constitui na relação com o outro. Em resumo, é a relação dialógica com o outro. (10)
10. Conceito bakhtiniano para o elemento fundamental no processo de produção de textos. Eles são os responsáveis pelas formas que estes assumem. Qualquer manifestação verbal organiza-se, inevitavelmente, por meio deles. (19)
12. Recobre tanto os eventos de letramento quanto os padrões vinculados ao letramento, cuja natureza é sócio-histórica-cultural e tem relação com os valores que se emprestam ao letramento em um dado grupo social. (22)
14. É a infinidade de "línguas" que existem dentro de cada língua e a maneira como, ao entrarem em conflito, conferem mobilidade à língua. (14)